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Ambiance and culture?
09/04/2009
Edito n°12
Rainer Kazig
• géographe, chercheur associé au CRESSON et correspondant du réseau ambiances pour l’Allemagne et l’Autriche.
• geographer, associated researcher at CRESSON and correspondent for ambiances network for Germany and Austria.
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Pendant que le « cultural turn » a atteint maintenant une grande partie des sciences sociales, la recherche sur les ambiances urbaines et architecturales semble d’être largement intouchée par ce développement. Il est vrai qu’on trouve (en Allemagne) plusieurs contributions sur les ambiances urbaines dans des recueils des «Études Culturelles». Mais en les regardant de près, on peut constater l’absence d’une analyse explicite du lien entre ambiances et culture. Si on cherche des orientations pour une possible culturalisation de la recherche sur les ambiances urbaines, il faut plutôt se diriger vers les conceptions de culture dans la sociologie de culture contemporaine. Il y a deux points de contact entre culture et ambiances qui se dessinent au premier regard pour moi en tant que géographe humain.
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While the “cultural turn” has now been taken on board by many of the Social Sciences, research into urban and architectural ambiance seems to remain largely unaffected by this development. It is true that, in Germany for example, there have been a number of articles about urban ambiance in “Cultural Study” collections but, when they are studied carefully, it becomes evident that there is an absence of any explicit analysis of the link between ambiance and culture. If one is seeking guidelines on the possible culturalisation of research into urban ambiance, it is preferable to look at notions of culture in the contemporary sociology of culture. There are two points of contact between culture and ambiance that are obvious from the outset for me as a human geographer.
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Le premier part d’une notion de culture qui souligne que nos pratiques s’appuient sur des codes de signification et des systèmes de savoirs. Elle sous-entend l’existence d’une pluralité de codes et de significations qui sont une base importante de la différenciation de la société. La recherche sur les ambiances a considéré les ambiances jusqu’à présent comme une qualité de lieu en ignorant considérablement la possible pluralité d’approuver et de vivre l’ambiance dans un espace-temps donné. Une culturalisation de la recherche sur les ambiances dans le sens de la notion de culture mentionnée soulève la question d’une différenciation culturelle des ambiances et on peut se poser la question de savoir jusqu’à quel point on peut considérer une ambiance comme phénomène de résonance culturelle.
Un deuxième point de départ s’appuie sur l’idée de culture comme un système de signification contingent. En sciences sociales, Il a mené vers une recherche qui analyse les règles et mécanismes de la construction sociale de la réalité. Pour une recherche sur les ambiances – qui se laisse inspirer par cette idée de culture – se pose la question de l’impact de l’apparition récente du concept des ambiances sur la notion de divers espaces publics ou privés. Autrement dit, il faut se demander si et comment le lien discursif entre le concept de l’ambiance et des catégories d’espace public ou privé a changé leur signification ou est en train de la changer. Un tel axe de recherche apporte, entre autres, une évaluation de la contribution de la recherche sur les ambiances sur la construction sociale des espaces.
Une culturalisation de la recherche sur les ambiances urbaines et architecturales signifie de toute façon une ouverture supplémentaire vers des disciplines voisines. Une ouverture qui me semble fructueuse pour les deux parties.
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The first starts from a notion of culture underlining the fact that our practices are based on codes of meaning and systems of knowledge. It implies the existence of a plurality of codes and meanings which form a major basis for differentiation within society. Research into ambiance has, until now, seen ambiance as the quality of a place while largely ignoring the possible plurality of approval for the ambiance and experiencing it within a given space-time. Culturalisation of research into ambiance in the sense of the aforesaid notion of culture raises the question of the cultural differentiation of ambiances and it is legitimate to wonder to what extent an ambiance can be considered as a form of cultural resonance.
A second starting point is based on the idea of culture as a contingent system of meaning. In Social Sciences, it has lead to research analysing the rules and mechanisms of the social construction of reality. In researching ambiance (research which is inspired by this idea of culture), one is faced with the question of the impact of the recent appearance of the concept of ambiance on the notion of various public or private spaces. In other words, one has to ask oneself whether and how the discursive link between the concept of ambiance and categories of public or private space has changed, or is changing, their meaning. Such a line of research will, among other things, provide an evaluation of the contribution made by research into ambiance to the social construction of space.
The culturalisation of research into urban and architectural ambiance creates an additional opening to neighbouring disciplines and such an opening seems to me to be worthwhile for both parties. |
Référence électronique
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