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Acoustic Territories: Sound Culture and Everyday Life
05/05/2010
Edito n°31
Brandon Labelle
• Artiste et écrivain. Enseignant à l'Académie Nationale des Arts à Bergen (Norvège)
• Artist and writer. Teacher at the national arts academy in Bergen (Norway)
Ce qui m'intéresse, c'est de prendre au sérieux la verve stimulante et enrichissante de la matérialité acoustique et les diverses expériences de phénomènes auditifs. Pour ce faire, j'espère suivre le son alors qu'il transmet des échanges chargés de signification pour le corps singulier, et au delà, la manière dont il inscrit ce corps dans un maillage social plus large. De mon point de vue, le son opère en tant que communauté émergente, tissant un lien entre des corps qui ne se recherchent pas nécessairement et les obligeant à se rapprocher. À leur tour, ces mouvements viennent construire une spatialité qui est à la fois cohérente et divergente : la spatialité acoustique est une leçon de négociation, car elle sépare autant qu'elle répare ; elle disloque les frontières entre un intérieur et un extérieur, entraînant dans son élan le privé et le public pour recréer en définitive les notions de différence et d'analogie. Tous ces mouvements et comportements soniques doivent être considérés comme indicateurs d'une structure paradigmatique particulière et unique : le son est ainsi une matrice épistémique générant des coordonnées spatiales spécifiques, une mixité sociale et des perceptions corporelles.
En suivant les détails de cette structure paradigmatique, quel type de langage est susceptible d'émerger peu à peu, comme moyen de décrire ou de penser à travers le lieu où nous sommes aux prises avec les événements acoustiques ?
Territoires acoustiques : Culture du son et vie de tous les jours (Continuum Books) est une nouvelle publication dans laquelle j'ai exploré les caractéristiques de ce paradigme auditif. Je me suis surtout intéressé à la manière dont le son circule à travers l'environnement construit, dont il conditionne les espaces architecturaux et forme la base de projets sociaux et culturels. Chaque chapitre entreprend de sonder des topographies ou des sites particuliers, tels que les espaces souterrains, la rue ou le foyer, examinant la manière dont le son se prête aux expériences de lieu. L'exploration se poursuit en considérant le lieu en fonction de figures ou de comportements soniques particuliers. La compréhension de l'écho, de la vibration, de la rétroaction, du silence, du bruit et de la transmission est utilisée pour étudier et mettre en relief des histoires auditives particulières et pour définir des géographies soniques de la vie de tous les jours. Il est important de noter que ma préoccupation a été de faire intervenir la politique de la culture du son : comment le son opère-t-il au sein de formes de résistance, et comment des actes d'écoute sont-ils susceptibles d'influencer la compréhension de la communauté, de la différence et de la cité du futur ? |
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I’m interested to take seriously the challenging and enriching verve of sonic materiality and the diverse experiences of auditory phenomena. To do so, I hope to follow sound as it comes to impart meaningful exchanges against the singular body, and further, how it locates such a body within a greater social weave. From my perspective, sound operates as an emergent community, stitching together bodies that do not necessarily search for each other, and forcing them into proximity. Such movements in turn come to build out a spatiality that is both coherent and divergent – acoustic spatiality is a lesson in negotiation, for it splits apart while also mending; it disrupts the lines between an inside and outside, pulling into its thrust the private and the public to ultimately remake notions of difference and commonality. All these sonic movements and behaviours must be taken as indicating a particular and unique paradigmatic structure: sound is thus an epistemic matrix generating specific spatial coordinates, social mixes, and bodily perceptions.
Following the details of this paradigmatic structure, what kind of language might begin to surface, as means to describe or to think through where we are in the throes of sonic events?
Acoustic Territories: Sound Culture and Everyday Life (Continuum Books) is a new publication in which I have explored the features of this auditory paradigm. My focus is on how sound comes to circulate through the built environment, to condition architectural spaces, and to form the base for social and cultural projects. Each chapter sets out to query particular sites or topographies, such as underground spaces, the street or the home, investigating how sound lends to experiences of place. This is further explored by considering place according to particular sonic figures or behaviour. Understandings of echo, vibration, feedback, silence, noise and transmission are used to investigate and unfold particular auditory histories and to detail sonic geographies of everyday life. Importantly, it has been my interest to engage the politics of sound culture: how does sound participate within forms of resistance, and how might acts of listening influence understandings of community, difference, and the future city? |
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